分支机构

分支机构

品质之源,文化精髓——论关公故里的中华文化研学价值
所在位置:首页 >> 行业动态 >> 品质之源,文化精髓——论关公故里的中华文化研学价值

品质之源,文化精髓——论关公故里的中华文化研学价值

出处:华清集团   分类:行业动态  发布:2021-1-27 14:06:12
序言

越来越大的变革和越来越快的节奏推动着不断变幻的世界,无论情愿与否,2019年国际社会硝烟未尽,2020年全球形势更是惊心动魄。2020年,很难用一个准确的词来形容,就像春节热播的电视剧《新世界》中普通百姓对即将到来的新世界的那种迷惘,也许叫“不确定”吧。外有对疫情发展的不确定,内到理论体系的发展变革,似乎每一天都在变化,每一天都在等待变化。在万事万物万般变化的不确定中,我们依然静下心来,在拥抱变化的同时,按部就班地沿着自己的方向走着…


华清集团副总裁事业一部总经理 

郑小刚

关公故里,山西运城。
我们常说,“千年王朝看北京,三千年古都看西安,五千年文明看山西”。对比晋北、晋中和晋南,泱泱华夏文明的历史厚重感,晋南给我的印象最深刻,尤其是运城。去了运城才知道,为什么这里是古中国;到了运城才感觉到,自己这个南方小子要羞涩......禹都安邑、黄帝大战蚩尤、舜帝陵、“武圣”关帝庙、黄河及河边的鹳雀楼/大铁牛/风陵渡、盐池、永乐宫、东郭先生,一个个都是关乎国家命运的存在,一个个都是当作小学、中学课本里的题材,仿佛一下子变成一个小学生,恭恭敬敬跟着课本打卡。
关公文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,是运城乃至山西的一张重要文化名片。围绕关圣史迹的世界遗产申报工作也一直在紧锣密鼓的筹措准备当中。最近因工作关系,一直在思考关公故里的研学话题。从这个意义上讲,运城就像一本天然的户外研学课本,只待我们去细细翻阅。因个人能力及认识有限,无法站在整个运城文化的视角去论述,只能尝试以关公文化为切入点,去思考其中华文化研学价值。
从关圣史迹看,运城关公文化研学有资格、且最正宗
纵观关公风云一生,我们可以将其大致划分为四个阶段,少年成长历练阶段、青壮年建功立业阶段、巨星陨落阶段和成圣封神阶段。关公一生四个阶段,一首一尾两个阶段都在运城,始于运城、终于运城(魂归故里)。
正所谓,一方水土养一方人。老话还说,从小看老,更甚现代科学研究,2-8岁是一个人性格养成的最关键时期。关公是在十九岁渡过黄河离开运城的,尔后桃园三结义、过五关斩六将、单刀赴会,成就丰功伟业。可以想见,十九岁的关公,在性格养成、学识认知、武功水平等方面都在运城打下了良好基础;运城是关公养成之地,是关公精神品质之源。故而开展关公文化研学,运城是最有资格,也是最正宗的。
从运城关公文化遗产体系看,运城关公研学有空间,且具延展性
运城丰富的关公文化遗产赋存,为我们开展学关公计划提供了现实的空间载体,不再是口述历史,也不是粗犷的旅游文学发挥。以运城三关(常平家庙、解州关帝祖庙、关帝祖茔)为文化主轴线,再加上关公年少拜舜帝的舜帝陵、关氏后裔居住地西古村、关公成神战蚩尤的盐池,为我们后世之人熏陶关公文化构筑了一个梦幻般的文化空间。
我们可以在关帝祖庙里感受到民间信仰的魅力和关圣帝君的高高在上,我们可以在常平村感受关父关母对孩子的宠爱以及凛凛先祖遗风,我们也可以站在中条山和盐池之间的漫滩上,南仰关公圣像、北望百里盐池。山水之间,关公横空出世,生而建功奠定三国基业,死而不已庇佑后世之人,士农工商三十六行,上至九卿国家君主,下至平头老百姓,中国民间信仰无出其右。
从新时代社会三观看,运城关公文化研学有价值,且具现实意义
随着国家对于青少年素质教育的越来越重视,户外研学已成为各个中小学、甚至幼儿园安排第二课堂的必修课。恕笔者愚见,文化类研学教育更倾向于价值观教育和人生观教育,自然类研学教育更倾向于世界观教育。对于当下新时代社会三观养成来看,运城关公文化研学,对于青少年学生来说,仍具有比较现实的价值和意义。
其一,关公文化具有个人素质品质研学价值。
我们把孩子放到夏令营,无非想让他们见识外面世界之余,更重要的是有助于其个人性格的养成,包括天性释放和与同龄人相处。我们大人常常羡慕别人家的孩子学习好,也喜欢攀比学这学那,而关公作为一个近乎完美的人物形象,让我们的孩子来学习也是个很好的选择。
关公是爱国的,大汗天下是其终其一生而热爱的土地,近观香港、远望欧美,最终还是回到年轻人的爱国教育;关公是侠义的,追求社会公平公正,这种义不是简单的义气,而是大义,敢于面对天下不平不公事,而不是忍受,这其实是中产阶级觉醒的重要品质;关公是勇敢的,我们现在越来越多的看到报道,当今的男孩子性格太弱,养尊处优惯了、有事父母顶着、有需要父母给予,但我们给不了他们一辈子,他们迟早要勇于面对未来的挑战;关公是诚信的,当下的社会道德底线不断下设,假冒伪劣、食品安全频频上头条,我们无法把这些一网打尽,只能把对于美好社会的愿望,寄希望于后世之人。关公的这些优秀品质,通过研学教育的洗礼和熏陶,对基础教育是个很好的补充。
其二,关公文化具有文化素养研学价值。
关羽不是一介武夫,尚有夜读春秋之典故,尚有治理荆州、掌兵军事之才能。即使是一介武夫,他也做到了武圣。所以我认为,关公是个具有深厚文化素养的人物。
围绕关公文化的研学教育,除了提供个人素质品质养成的训练之外,开展基于优秀传统文化的国学教育、国术教育,对当下青少年孩子也具有现实意义,有技有术傍身,走遍天下都不怕(有点小农意识,哈哈)。由关公武圣延伸开来,我们可以引导射术、骑术、武术等方面的研学课程;由关公夜读春秋延伸开来,我们可以引导经典、汉字、棋等方面的选择性研学课程。
其三,关公文化具有社会行业职业研学价值。
据了解,民间对于关公的信仰,主要体现在行业尊崇和个人崇拜两方面,且在行业崇拜方面影响最深、最广。全世界民间对于关公的行业尊崇,主要包括:1)尚武的行业,保卫平安、武力提升、敬畏“忠肝义胆、报效国家”的精神;2)教育界,护持文运;3)交通运输业——物流运输、车船,保平安、保发财;4)财务及金融业——保技艺精进、敬畏“信义”的行业精神;5)以刀为技艺的行业——裁缝业、厨业、屠宰业、理发业、皮革业,保发财获利、技艺精进。
青少年迟早要走上社会,对于各个行业职业的认知是有必要的。而在研学教育方面,除了灌输式或单项的课程教育,我们也需要丰富的体验性课程。基于体验和角色扮演的趣味化职业教育,是当今孩子比较喜欢的方式,做水果色拉、假装司机、拿剪子做手工......当然,我们也可以模拟更高级的职业体验,让孩子感受一个社会的正常运行方式,让他们想象这个社会,自己是个什么角色。
其四,关公文化可延伸自然生态研学价值。
围绕关公文化的研学教育和体验,个人认为,也可以基于文化所处的环境进行延展,即自然生态研学。关公故里南枕中条山,北依盐湖,一山一水养育了关公,也造就了关公文化这一优秀的中华文化。现在的中条山和盐池,虽说污染破坏程度不低,但未来的生态修复将伴随着大运城的建设发展逐步改善。我们有必要告诉孩子们,这一山一水的深处自然奥秘,这一山一水的曾经过往,以及这一山一水的美好未来。
学习关公,永远不过时!
后注:感谢公司策划团队提供的关公文化相关研究素材和成果。
2021年1月20日

同类文章排行

华清动态

文旅实践

招贤纳士

浙ICP备15005630号
Copyright © 1984 - 2019 HuaQing. All Rights Reserved
华清集团 版权所有

华清集团官方 微信公众号 扫码关注

华清OA